Los usos del cuerpo: horizontes

La anatomía es destino, Freud citando a Napoleón

 La anatomía es el destino…pude alzarme contra esta fórmula por lo que puede tener de incompleto…se torna verdadera si damos al término “anatomía” su función del corte… Ese corte del cuerpo propio es lugar de funcionamiento del destino,…la relación humana con la función llamada deseo. Jacques Lacan.

El infierno de Cristo no necesita del resplandor del fuego. Jorge L. Borges 

En estos momentos el cuerpo está presente en la vida de cotidiana de México en tres aspectos notables: a.- Introducir la penalización del aborto en la Constitución; b.- La “prohibición”  dictada por el cardenal Javier Lozano Barragán, presidente emérito del Consejo Pontificio de Operadores Sanitarios del Vaticano: lesbianas, homosexuales y transexuales no entrarán nunca en el reino de los cielos; c.- El cuerpo de la ciudadanía de Iztapalapa que dio cuerpo al voto, tomaron el voto en sus manos. El horizonte corporal anuda estos aspectos.

¿Qué es un cuerpo? Se quiere responder con evidencias incuestionables: un montaje nato determinado de una vez y para siempre por la biología natural. Ese montaje como absoluto suprime lo humano. Solo en las sociedades humanas existen los cuerpos; ese cuerpo es  resultado de las envolturas del lenguaje. No hay un cuerpo natural que se impone a la cultura, al contrario, asistimos sin saberlo a la fabricación por el lenguaje de cuerpos humanos (Alfredo López Austin, Cuerpo humano e ideología. Las concepciones de los antiguos nahuas, UNAM, 1996).

Para abordar este interrogante del cuerpo reproduzco las palabras de la diputada Enoé Uranga. Ella pronunció una intervención y formuló una petición a la Secretaría de Gobernación y a la Iglesia Católica sobre ese delicado tema. El 8/12/2009 indicó: someto a consideración del pleno de esta soberanía la proposición con punto de acuerdo, por el que se requiere al Ejecutivo Federal demande públicamente al clero católico el cumplimiento de las leyes mexicanas empezando por su obligación de cumplir estrictamente el Principio de Laicidad que rige al Estado mexicano, la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación así como los derechos humanos de las personas gays, lesbianas, bisexuales y transgénero. Enoé hizo y hace de lo personal un hecho político, un hecho de la vida de la ciudad; mientras que los políticos dicen que “no quieren politizar lo personal” como declararon ante la tragedia de la guardería ABC.

La diputada Uranga ¿ante qué hecho lo hizo?: El cardenal Javier Lozano Barragán, presidente emérito del Consejo Pontificio de Operadores Sanitarios del Vaticano, declaró que “lesbianas, homosexuales y transexuales no entrarán nunca en el reino de los cielos…” La frase completa que usó fue: “Tal vez no son culpables, pero actúan contra la dignidad del cuerpo… esto no lo digo yo, sino San Pablo” La dignidad un adjetivo que apareció ante aborto,  se reitera en la prohibición de entrar al cielo y  se difunde ante el acto de la ciudadanía de Iztapalapa ¿Quién determina lo que es o no es digno?

Enoé Uranga continua: ¿La dignidad del cuerpo? Dignificar al cuerpo es conocerlo y reconocerlo. Cuidarlo.  Parte fundamental de ello es procurarle amor y placer. Un cuerpo digno es un cuerpo satisfecho en todos sentidos: bien alimentado, bien dormido, bien cuidado y bien amado y embelesado a pleno deleite y bienestar. Estoy segura de que ello es claro para todas y todos quienes tienen, como yo, la suerte de dignificar sus cuerpos en lo correspondiente al amor. Uranga indica un hecho elemental,  es digno dar tratamiento amoroso y placentero a un cuerpo. Ella deja abierto algo insospechado el placer corporal de un atributo de la dignidad.

¿Desde qué lugar efectúa la apertura al placer digno al digno placer? Lo hace desde su persona, no la sustrae: Como lesbiana yo sí me declaro culpable de lo que corresponda, me declaro culpable de amar, me declaro culpable de no estar dispuesta a dejar mi amor para otro siglo: no puedo, no quiero. Me declaro culpable de ser dueña de mi muy soberano cuerpo y de mi laico placer. Me declaro culpable de gozar y tener mis propios paraísos.

Subrayo cuando lo personal es político se hacen cosas hoy, se trata de cambiar hoy, no se deja para el futurismo del 2012 las esperanzas. Los políticos siempre prometen el futuro y suelen hipotecar ese mismo futuro, dejando de lado, el aquí y ahora de esta tierra celestial. Amlo leyó el insulto a los ciudadanos lanzado por el Tribunal Electoral, con ese insulto personal hicieron, esos ciudadanos política y cambiaron las cosas hoy, no en el 2012, mas bien, cambiaron el 2012 hoy.

Enoé Uranga precisa los cielos y las tierras, rechaza el cielo VIP del cardenal Lozano se pregunta ¿Al cielo de Marcial Maciel y Ratzinger, quien no tiene pudor en confesar que fue integrante de las juventudes Nazis? ¿Al cielo de donde fueron excomulgados Hidalgo, Morelos, y las muy señoras pecadoras Josefa Ortiz y Leona Vicario? ¿Al cielo de quienes torturaron y asesinaron a Gertrudis Bocanegra por rebelde y a Giordano Bruno por sus enseñanzas sobre la infinitud del universo? ¿Quién quiere ir a un cielo sin Leonardo Da Vinci, Audre Lorde, Miguel Ángel, Frida Kahlo, sin Albert Einstein, Simone de Beauvoir, Juana de Asbaje, un cielo sin Marcel Marceau?  ¿De qué sirve ir a un cielo donde no se pueda reír? dijo Lutero. Le añado ¿Quién quiere entrar a un cielo donde prohíben entrar a Sócrates, a Freud, a Lacan, a Saramago o los ciudadanos de Iztapalapa?

Esta diputada habla desde su persona, no pierde el humor:  Se decreta que: “Las chicas buenas se van al cielo” ¡Qué su dios las cuide de los miles de curas acusados de violación, abuso y pederastia que (de existir) ya viven en ese cielo y de los miles que llegarán luego que su dios les llame a esa gloria!!! Las chicas buenas se van al cielo -qué su dios las cuide-… ¡las otras vamos a todos lados!

Por último Enoé Uranga pone al cuerpo en un lugar particular y político: Las mujeres que decidimos sobre nuestras vidas, nuestros amores, nuestros cuerpos, nuestros placeres y desde luego nuestros multiorgasmos, sea cual sea nuestra convicción filosófica, religión, profesión, preferencia, estado civil. Las que podemos tener alianzas con hombres inteligentes que saben que “si la mujer no está, la democracia no va” ¡¡Qué golpe al machomenos los multiorgasmos son de las mujeres que lo trabajan!! Es importante subrayar un dato: Enoé no requiere fomentar la teoría anal de “quién está detrás”, ella se limita a exponer lo que está adelante en la superficie del lenguaje envolviendo al cuerpo.

Uranga no se mide y la da algunos coscorrones a la izquierda totalitaria y fundamentalista, lo hace con sutileza: Quienes creemos en que los seres humanos tienen derecho a la felicidad, quienes sabemos que el mejor valor de la sociedad está en su diversidad. Quienes entendemos que la democracia es diálogo entre distintos, donde no tiene cabida la imposición absurda de “verdades únicas e incuestionables”, somos innumerables, quienes estamos comprometidos en esta idea de país, sin importar cual sea nuestra preferencia sexual. Si, no hay verdades únicas, no hay solo UNO diciendo la verdad como pretende el Cardenal Lozano sin mucha gracia.

Los lectores interesados en leer a Enoé Margarita Uranga Muñoz pueden visitar: http://www.enoeuranga.info.

ADENDA:

Este martes 22/12/2009 a  las 20hs. México/23hs. Cono Sur, programa de Escucharte en elsdpnoticias.com. Tema: Los usos del cuerpo ¿Qué es un cuerpo?

Alberto Sladogna, psicoanalista
aslamora@yahoo.com.mx